凉亭彩绘效果图_焦作凉亭彩绘_山东新鸿彩绘

数千年来，中国建筑的平面部署，除去少数因情形特殊而产生的例外外，凉亭彩绘效果图，莫不这样以若干座木构骨架的建筑物联系而成庭院。这个中国建筑的较基本特征同样地应用于宗教建筑和非宗教建筑。我们由于敦煌壁画得见佛教初期时情形，可以确切地说宗教的和非宗教的建筑在中国自始就没有根本的区别。究其所以，大概有两个主要原因。一是因为功用使然。佛教不像基教或回教，专业凉亭彩绘，很少有经常数十、百人集体祈祷或听讲的仪式。佛教是供养佛像的，是佛的“住宅”，这与古希腊罗马的神庙相似。其次是因为较初的佛寺是由官署或住宅改建的。汉朝的官署多称“寺”。传说佛教初入中国后一所佛寺是白马寺，因西域白马驮经来，初止鸿胪寺，遂将官署的鸿胪寺改名而成宗教的白马寺。以后为佛教用的建筑都称寺，就是袭用了汉代官署之名。《洛阳伽蓝记》记载：建中寺“本是阉官司空刘腾宅。……以前厅为佛殿，后堂为讲室”；“愿会寺，中书舍人王翊舍宅所立也”等舍宅建寺的记载，不胜枚举。佛寺、官署与住宅的建筑，在佛教初入时基本上没有区别，可以互相通用；一直到今天，大致仍然如此。

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