中国的壁画艺术发展到明代,虽与唐宋时期的盛况不能相比,但是明代统治**仍然重视利用宗教艺术维持其封建剥削制度,寺观的兴建,南阳寺庙壁画彩绘,佛道经典的刻印仍屡见不鲜。伴随着寺观的修复及兴建,壁画仍然很流行。明代寺庙壁画,中国明代壁画远逊前朝,但寺庙壁画较之墓室、祠馆壁画,尚还发达,在统治**倡导下,也曾兴盛一时。明代前期有许多画家都参加过壁画绘制工作。据史籍记载,南京报恩寺壁画上,就有永乐(1403~1424)年间宫廷画家卓迪、上官伯达、解绘神像,寺庙壁画彩绘设计,浙派开创者戴进,亦在江南报恩寺、华藏寺、嘲鸣寺等寺院留下手迹,浙派中坚吴伟曾在南京昌化寺绘五百罗汉、灵谷寺画《达摩折芦渡江》等壁画
殿身结构为典型的四架椽屋,寺庙壁画彩绘方案,通檐用二柱。现存的几根直抵于四椽栿下之柱均为后世所补加。明间前后檐平槫下施襻间。平梁上施驼峰+蜀柱承托横拱,寺庙壁画彩绘哪家好,拱上施替木承托脊槫。山面斗拱柱头铺作里转出一跳华拱承托箚牵。角部用45°递角梁。殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘,山花壁内尚有部分清代壁画残迹。天台庵大殿规模不大,但结构简练,相交严实,没有繁杂装饰之感,